لأن محمد صلى الله عليه وسلم هو خيرالأنام ودين محمد هو دين السلام فسيبقي إسمه في كل قلب ويبقى ذكره أحلي الكلام عليه الصلاة وعليه السلام فبمكة مولد الهادي البشير وطيبة طيبها مثل العبير أمين صادق بر رحيم حر ماجد سهل كريم بذلك شهدت قريش لليتم فشب وكبر علي شهادتها الغلام الصغير عليه الصلاة وعليه السلام ففي كل يتكرر ذكري المولد النبوي الشريف في يوم الثاني عشر من ربيع الأول في عام الفيل فقد ولد بجانب الكعبة المشرفة في بني هاشم فميلاد نبينا محمد عليه السلام هو ميلاد للأمة جميعا فبمولد الهادي أنارة عتمة الدروب.
ماإسم الرسول ونسبه وكم مرة ذكر في القرآن؟
إسم نبينا الهادي البشير ونسبه هو أبو القاسم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وهو من ذرية سيدنا إسماعيل بن إبراهيم عليهم السلام
قد ذكر سيدنا محمد عليه الصلاة وأفضل السلام في القرآن الكريم بلفظ صريح 5 مرات 4منها ذكر بإسم محمد وواحدة ذكر بإسم أحمد وذكر مرات كثيرة بألفاظ وأسماء أخري منها النبي ومنها الرسول ومنها الأمي وتسمي سورة محمد في القرآن الكريم علي اسم سيدنا محمد وهي رقم 47
يوم مولد الهادي البشير محمد صلى الله عليه وسلم
مولد الهادي البشير محمد صلى الله عليه في مكة المكرمة يوم الإثنين 12ربيع الأول من عام الفيل وهذا قبل 53 سنة من الهجرة أي 570 ميلادية حيث أن هذا العام يعرف بعام الفيل الذي يوافق الأربعاء 27-سيبتمبر 2023 عام 1445 هجرية فالنبي صلى الله عليه وسلم هو خاتم الأنبياء والمرسلين وهو أشرف خلق الله نسبا وأعلاهم مكانا
وماآراء المذاهب الأربعة في الإحتفال بذكري المولد النبوي ؟
من المهم جدا أن تعرف حكم أن تحتفل بالمولد النبوي الشريف في جميع المذاهب الأربعة وهم الشافعية والأحناف والحنابلة والمالكية
فقد قال المذهب الشافعي الإحتفال بذكري المولد النبوي الشريف هو{ بدعةوكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار} وقد قسم الإمام الشافعي البدعة إلي بدعة محمودة وبدعة مذمومة فالبدعة المحمودة هي ماتطابق الشريعة الإسلامية أو كان لها دليل وأصل في الكتاب والسنة أما البدعة المذمومة العكس لا تطابق الشريعة الإسلامية ولا لديها دليل وأصل في القرآن والسنة النبوية .
وذكر في مذهب المالكي أن الإحتفال بذكري المولد النبوي الشريف هو بدعة منكرة عند المحققين من علماء المالكية وأن من يتبع هذه البدعة فهو يفعلها إرضاء للناس واتباعا للهوي علي حساب الدين الإسلامي .
أما الحنابلة فقد قالو عن الإحتفال بذكري المولد النبوي الشريف قالو {لا يوجد فيما ذكره الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله شئ ينص علي الإحتفال بذكري المولد النبوي الشريف} وأن ماذكر عن بعض الحنابلة ليس للإحتفال وإنما هو تذكير للموعد الذي ولد فيه رسولنا الكريم .
وفي النهاية حكم الإحتفال بذكري المولد النبوي الشريف في المذاهب الأربعة هو أمر غير مشروع لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه.
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا